阿爸，父啊！--- 序

徐卓越神父

德州休士頓的美華天主堂真有福氣，每年疏效平博士等主內的七位弟兄姊妹，（我稱他們聖神七恩），來美華天主堂舉行「風中傳愛宣道大會」，分享他們的信德和喜悅。天主給我祝福之一就是能認識疏效平等這七恩。我遇見了這些聖神七恩已有七年之久，對疏效平和他主內的弟兄姊妹們的印象越來越深。對他們的信德和犧牲精神也越來越欽佩。他們的演講是口若懸河，內容又充滿著聖經的引証。每個人都在見證天主和他們的關係。他們異口同聲地讚頌：認識主之後的生活，是豐富加豐富，喜悅上再加喜悅。聽他們的宣道演講就像聽著百鳥爭鳴的音樂會。 疏效平博士要求我為他的新書「阿爸，父啊！」寫篇序。這個榮耀我受之有愧。初看稿本時，發現幾位見證人我已認識。再仔細閱讀疏效平的講稿和二十位見證人的文章，真是感動非常。敘述中有人生觀的改變，有哭泣歡笑的鏡頭，有垂頭喪氣的失望，有喜出望外的主恩，有生活中喜怒哀樂的種種情緒。但是歸根究柢總是回到天主。這許多佳作放在一起，真如百花齊放的展覽會。像花朵一樣的，每篇文章的內容不一，但是都在吐出芬芳。描寫情節五顏六色，各有其美。 文學以百花齊放，百鳥爭鳴的話來描寫美景。但是這種現象要在適當的情況下才會發生。在萬象回春，風和日暖的時候，大地才會百花齊放。在春天幽靜的樹林中，才會聽到百鳥爭鳴的歌唱。其實百花齊放，百鳥爭鳴這兩句話非常符合疏效平等的「風中傳愛宣道」。他們在社會上活得很豐富喜悅，但是他們的目標卻是在超性的天國。他們呼吸的是祈禱。所以每一位都在高唱讚美，崇拜，感謝天主的歌。每一位都在吐出愛主愛人的芬芳。 「風中傳愛」是靈修生活中的百花齊放，百鳥爭鳴，反映著天主聖三的奧蹟，既神奇又自然。人被天主的威力感化後，會與三位一體的天主建立一個親密的關係。天主聖三雖是神妙莫測，建立關係後我們會覺得神秘抽象的天主非常具體。神學家觀察到人的家庭，發現了一個特點，慈祥的父母會養育孝順的子女；慈祥的父母和孝順的子女所結構的家庭，會發出優良的家風。所以神學家有時用「一個天主」來強調祂是唯一的主宰；有時用「一家天主」的名詞來表達天主的三位一體的奧妙。一個天主是一家天主。天主聖三的第一位是慈祥的父。第二位是孝順的子。第三位是大愛的家風。 我們因聖洗進入了天主之家，與聖三有密切的關係。聖三的第一位父是我們的天父。第二位子是我們的救主，也是我們的長兄。第三位聖神是我們大愛的精神和作風。所以聖保祿宗徒以天主聖三的關係來祝福格林多人：「願主耶穌基督的恩寵，和天主的愛情，以及聖神的相通，常與你們眾人相偕。」（格後十三13）在彌撒的開始，神父也以同樣的話來向教友致候：「願天父的慈愛，基督的聖寵，聖神的恩賜，與你們同在。」 「阿爸，父啊！」這本書除了以見證來感化人外，還可以幫助我們對天主聖三有更深的認識，並且幫助我們在天主面前做更孝順的子女。疏效平見證他的兩個女兒非常愛主愛人，她們的態度和精神使他覺得既有安慰又可自豪。女兒也為她們的父親感到非常驕傲。聽到兩個好女兒天真可愛地叫他 Daddy，告訢他是多麼的偉大，他的心也融化了。體味到父親的身分後才真正地明白父親的心。所以「阿爸，父呀!」對疏效平來說不只是他對天主的呼號，也就是他愛主的生活。聖神一定會親自幫助每個愛主的人，用這個天真可愛的呼號來叫天主「阿爸，父啊！」天主聽了也一定是很高興。 不管人是好是壞，天主總是愛世人。祂的愛是沒有條件的。但是假如我們是孝順的子女，天主一定會更興奮。祂的更興奮不是為祂自己能得到更多的光榮，而是為我們有了更良好的品德。我們出生時沒有做孝子孝女的天性。愛主愛人的意向和行為是要學的。天主聖三第二位降生為人的耶穌就是我們的教導。但是祂不是教室裏的老師。祂是天主家裏的長子，我們是這家的其他子女。祂以長兄的身分在家裏教導弟弟妹妹。新約裏的福音和書信充滿著耶穌的教誨。但是最重要的教導是耶穌的榜樣，以身作則的服從至死。崇敬不如從命；所以做天主孝子孝女的基本原則也是服從聽命，承行主旨，至死不渝。 書香之家講的是書畫文學之事。科學之家講的是實驗發明之事。商業之家講的是經濟生意之事。政治之家講的是戰爭選舉之事。天主之家講的是天上之事。天上之事是真理，公義，仁愛，愛主，愛人，施恩，悔改，寬恕，讚頌，感謝…這些都是天主聖神的談吐，聖神的行為， 聖神的精神，聖神的風度…總而言之這是天主家的家風。所以在「風中傳愛宣道大會」中，做見證的人和參與的人時常高唱讚頌，感謝，欽拜，愛主，愛人，阿肋路亞的聖歌。他們的心充滿了天主的愛，他們的生活充滿著平靜和喜悅。他們的讚美，感謝，見證，祈禱，覆手，歌唱是天主孝子孝女的自然行為，這種現象是天主家的家風…有了聖神的活水，和風，亮光，溫暖，「風中傳愛宣道」類似大地回春，很自然地百花齊放，百鳥爭鳴。 徐卓越神父 二○○七年二月寫於休士頓